Archive for the 'Zeitschriftenlese' Category

In der letzten Ethica-Ausgabe des vergangenen Jahres stellt Hanspeter Schmitt, Inhaber des Lehrstuhls für Theologische Ethik an der Theologischen Hochschule in Chur, unter dem Titel „Gewissensbildung. Zur Soziogenese sittlicher Kompetenz“ (339-375) sein Modell der Entwicklung des Gewissens in pluralen Lebensvollzügen dar. Es geht ihm dabei „um die Beschreibung und Kultur eines gestaltungsfähigen Gewissens, das über die bloße Anpassung an schematisch festliegende Vorgaben und eine lediglich abschließende Beurteilung des Handelns hinauszugehen vermag“ (340). Zu diesem Zweck bestimmt er in Auseinandersetzung mit Kohlberg, Habermas, Freud und Schöpf die Ontogenese des Gewissens als Soziogenese, welche gekennzeichnet ist durch diverse interaktionale Prozesse, die die Grundlage dafür bilden, dass das „Gewissen einmal jene Interaktionskompetenz darstellt, die in der Lage ist, Pluralität zugunsten verantwortlichen Handelns zu gestalten“ (371). Grundlage eines solchen Handelns ist der „Drang, das eigene Leben gelingend zu entfalten“ (361) und entsprechende Interessen möglicher anderer Personen selbstreflexiv in das eigene Wollen und Tun zu integrieren. Abschließend werden schließlich die aufgrund dieser Annahmen nahe liegende Behauptung der sozialen Determiniertheit des Gewissens gegenüber einer dennoch anzunehmenden sittlichen Autonomie und Verantwortung zurückgewiesen sowie erste Folgerungen für eine Gewissenspädagogik gezogen.

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In der neuen Oktoberausgabe der Herder Korrespondenz finden sich wieder einige sozialethisch relevante Beiträge: “Wenig neu, doch neu genug” – Unter diesem Titel beschäftigt sich Matthias Möhring-Hesse, Professor für philosophische und theologische Grundlagen sozialer Dienste an der Hochschule Vechta, mit der aktuellen Debatte um den Mindestlohn (S. 507 – 511). Dabei kommt er zum Schluß, daß ein Mindestlohn den Beschäftigungsstand stabilisieren könnte und durchaus im Einklang mit der Tarifautonomie zu realisieren wäre. Stefan Leibold, Wissenschaftlicher Mitarbeiter am Institut für Christliche Sozialwissenschaften der Westfälischen Wilhelms-Universität Münster, fragt “Was ist gute Pflege?” und nimmt eine kritische Bewertung der gegenwärtigen Pflegereform vor (S. 525 – 529). Leibold plädiert am Ende für die Einführung einer Bürgerversicherung: “Und bei einer solchen echten Strukturreform der Pflege in Deutschland, die die Gesellschaft sich auch etwas kosten lässt, muss Oma auch nicht zu McPflege” (S. 529). Elisabeth Hurt, Dozentin, Lerntherapeutin und Publizistin aus Wiesbaden, thematisiert die ambivalente Rolle des Themas Religion in der “Bild”-Zeitung (S. 529 – 533) – ein Thema, das spätestens seit der Papstwahl in Deutschlands größter Boulevardzeitung unübersehbar geworden ist. Kommentare beschäftigen sich unter anderem mit der neuen kirchlichen Initiative zum Sonntagsschutz (S. 490 – 492) und mit der “Streitschrift zu Gott, Aids, Afrika und Kirche” aus der Feder Stefan Hipplers, der als Pfarrer in Südafrika tätig ist.

Die Herder Korrespondenz erscheint monatlich im Verlag Herder und kostet im Abonnement 10,20 Euro (ermäßigt 8,00 Euro) pro Heft (zzgl. Versandkosten). Weitere Informationen und Bestellmöglichkeit uner www.herderkorrespondenz. de.

Deutschland steckt gegenwärtig inmitten einer neuen und – wie sich einige Jahre nach der ersten PISA-Studie inzwischen zeigt – mitunter sehr polarisierend geführten Bildungsdebatte. Ende März 2007 veröffentlichte der Sonderberichterstatter der Vereinten Nationen für das Recht auf Bildung, Vernor Munoz, den Bericht zu seinem Deutschlandbesuch im vergangenen Jahr. Nahezu zeitgleich veröffentlichte der Aktionsrat Bildung im Auftrag der Vereinigung der bayerischen Wirtschaft sein Jahresgutachten unter dem Titel “Bildungsgerechtigkeit”. Beide Stellungnahmen haben in der öffentlichen Debatte sowohl begeisterte Zustimmung als auch herbe Kritik erfahren. Die Bamberger Sozialethikerin und Projektleiterin des DFG-Projekts “Das Menschenrecht auf Bildung: anthropologisch-ethische Grundlegung und Kriterien der politischen Umsetzung” Marianne Heimbach-Steins (S. 311 – 316) unterzieht beide Stellungnahmen in der neuen Juniausgabe der Herder Korrespondenz einer sozialethischen Kritik, wobei sie die Leseperspektive, die beide Texte jeweils selbst vorgeben, als Maßstab heranzieht: zum einen den menschenrechtlichen, zum anderen den gerechtigkeitstheoretischen Zugriff auf das Thema. Gerade die Stellungnahme des Aktionsrates Bildung zeigt dabei eine “minimalistische Vorstellung von Chancengleichheit” (S. 314), die sozialethischen Ansprüchen keinesfalls genügen kann. Der Text ist online verfügbar.

Angesichts des in Kürze im deutschen Ostseebad Heiligendamm stattfindenden G-8-Gipfels unterzieht Gerhard Kruip in derselben Ausgabe der Zeitschrift das genannte Politgroßereignis einer kritischen Beurteilung mit Hilfe der Entwicklungsenyklika “Populorum Progressio” von Paul VI. (S. 290 – 294). Karl Osner, vormals Ministerialdirigent im Bundesministerium für Wirtschaftliche Zusammenarbeit und Entwicklung, stellt einige Seiten weiter die Wirkung sogenannter “Exposureprogramme” dar, die inzwischen zu einem wichtigen Instrument für die Entwicklungspolitik geworden sind (S. 317 – 322).

Gerd Engels, Geschäftsführer der Bundesarbeitsgemeinschaft Kinder- und Jugendschutz, fragt im Blick auf das diskutierte Verbot brutaler Computerspiele “Kulturgut oder Killerkurs?” (S. 303 – 307). In seinem Fazit plädiert er für eine Verschränkung rechtlicher und pädagogischer Maßnahmen: “Es gibt also keinen Grund zur Hysterie. Allerdings muss man bei entsprechend dispnierten Personen von einer Wirkung ausgehen, die einen gesetzlichen Schutz notwendig macht. Es bedarf jedoch vor allem pädagogischer Anstrengungen, um jungen Menschen einen verantwortlichen Umgang mit der Kulturtechnik Computerspiel nahezubringen” (S. 307).

Weitere Beiträge beschäftigen sich mit der Lateinamerikareise Benedikts XVI. (S. 277 – 279), der Rolle der Kirchen innerhalb der Klimaallianz (S. 274 f.) oder dem Verhältnis der Kirche zu den linken Regierungen Lateinamerikas (S. 294 – 298).

Die Herder Korrespondenz erscheint monatlich im Verlag Herder und kostet im Abonnement 10,20 Euro (ermäßigt 8,00 Euro) pro Heft (zzgl. Versandkosten). Weitere Informationen und Bestellmöglichkeit uner www.herderkorrespondenz. de.

1977: Der Terror der “Rote Armee Fraktion” (RAF) erreicht mit der Ermordung von Arbeitgeberpräsident Hanns-Martin Schleyer und der Entführung der Lufthansamaschine “Landshut” seinen Höhepunkt. Dreißig Jahre später wird die Erinnerung an den damaligen sogenannten “Deutschen Herbst” wieder lebendig: Eine mögliche vorzeitige Haftentlassung der beiden RAF-Mitglieder Brigitte Mohnhaupt und Christian Klar erregt die Gemüter. Für Konrad Hilpert Professor für Moraltheologie an der Ludwig-Maximilians-Universität München, ist die Diskussion durch zahlreiche Missverständnisse geprägt. In der Märzausgabe 2007 (61. Jahrgang) der Herder Korrespondenz antwortet er auf die Debatte der vergangenen Wochen aus genuin moraltheologischer Perspektive (S. 119 – 122). Seine Ausführungen zur Rolle von Gnade, Reue, Vergebung und Versöhnung innerhalb des Rechtsstaates sind aber nicht minder für den sozialethischen Rechtsdiskurs von Interesse. Am Ende seines sehr lesenswerten Beitrags mahnt Hilpert eine bisher vernachlässigte weiterreichende Aufarbeitung des Linksextremismus der Siebzigerjahre an: “Säkular gesprochen und auf die aktuelle Debatte bezogen, hätten demnach auch größere Kreise der Gesellschaft – beispielsweise ehemalige Sympathisanten, Unterstützer, Verharmloser, aber vielleicht auch die Selbstzufriedenen, die damals vermieden haben, Stellung zu beziehen – begründeten Anlass, sich zu erinnern und Gewissenserforschung zu betreiben, und zwar nicht nur in beschönigender Nostalgie, sondern in einer Haltung der Wahrhaftigkeit, die auch dann durchgehalten wird, wenn sie schmerzt. Der Appell zum Mut, endlich einen Schluss zu machen mit dem Kapitel Terrorismus, wie dies von mancher Seite jetzt gefordert wird, greift zu kurz” (S. 122).

Markus Vogt, Professor für Christliche Sozialethik an der Philosophisch-Theologischen Hochschule der Salesianer Don Boscos in Benediktbeuern und Leiter der dortigen Clearingstelle Kirche und Umwelt, antwortet in derselben Ausgabe der Herder Korrspondenz mit einem “Plädoyer für ein ökosoziales Wohlstandsmodell” auf den am 2. Februar veröffentlichten Weltklimabericht der Vereinten Nationen (S. 130 – 135). Für Vogt sind die Energieprobleme der Zukunft nur durch einen “globalen Gesellschaftsvertrag” zu lösen.

“Eierlegende Wollmichsau” (S. 149 – 153): So bezeichnet Matthias Möhring-Hesse im selben Heft der Herder Korrespondenz die derzeit diskutierten Investivlohnmodelle. “Dem einen Instrument werden zugleich zu viele Ziele aufgebürdet, wobei sich diese Ziele teilweise sogar widersprechen”, meint der Privatdozent für Christliche Sozialwissenschaften an der Westfälischen Wilhelms-Universität Münster. Die derzeitigen Vorstellungen eines Investivlohns seien weit von den früheren Überlegungen Oswald von Nell-Breunings entfernt. Heute gehe es – so Möhring-Hesses Kritik – eher um einen “Sparlohn”, der den Arbeitnehmern ein doppeltes Risiko aufbürde und praktisch auf Lohnverzicht hinauslaufe.

Am Rande sozialethisch relevant sind in der aktuellen Märzausgabe der Herder Korrespondenz ferner ein Überblicksartikel des Mainzer Moraltheologen Johannes Reiter über aktuelle Entwicklungen in der Bioethik und Biopolitik (S. 139 – 144) sowie ein – allerdings wenig überraschendes – Interview (S. 123 – 126) mit Prälat Karl Jüsten, dem Leiter des Katholischen Büros in Berlin, der 2003 auch schon einmal Gast beim “Forum Sozialethik” war.

Zwei Beiträge, die nicht allein die Sozialethik betreffen, sollen abschließend nicht unerwähnt bleiben: Chefredakteur Ulrich Ruh setzt sich in zwei Beiträgen mit der Zukunft der Theologie in Deutschland auseinander. Zum einen berichtet er vom Katholisch-Theologischen Fakultätentag Ende Januar in Essen (S. 117- 119), zum anderen fragt er im Leitartikel “Wozu Theologie?” (S. 109 – 111). Ruh zeichnet darin ein durchwachsenes Bild der gegenwärtigen theologischen Landschaft und ruft die Vertreter der Disziplin auf: “Die eigenen Stärken müssen offensiv ins Spiel gebracht werden”. Es stehe – so führt er das Sprachspiel fort – sowohl für das eigene Fach als auch für Kirche und Gesellschaft “zuviel auf dem Spiel”: “Hermetische Sprachwelten, gedankliche Verstiegenheiten, fromme Ergüsse oder flachen Jargon, welcher Herkunft auch immer, kann sich die Theologie gerade heute nicht mehr leisten” (S. 111). Man muss Ruhs Diagnose nicht in allem zustimmen, Anlass zur Diskussion bietet sie auf jeden Fall.

Die Herder Korrespondenz erscheint monatlich im Verlag Herder und kostet im Abonnement 10,20 Euro (ermäßigt 8,00 Euro) pro Heft (zuzüglich Versandkosten). Weitere Informationen und Bestellmöglichkeit unter www.herderkorrespondenz.de.

Gestern war im Postkasten die allererste Ausgabe der neuen (internationalen) sozialethischen Zeitschrift “Amos – Gesellschaft gerecht gestalten”. Annähernd im DINA4-Format gehalten, macht das Heft einen anständigen Eindruck. Die Zeitschriftenausgaben werden jeweils als Themenhefte erscheinen; diese Ausgabe bündelt Beiträge zu “Markt für Werte”. Hier gibt es die Bestellunterlagen.

Die Zeitschrift wird gemeinsam herausgegeben von dem Sozialinstitut Kommende Dortmund und der Arbeitsgemeinschaft der deutschsprachigen Sozialethiker.

Zwei Texte betreffen das Forum Sozialethik direkt: Christiane Eckstein und Anna Noweck haben einen Bericht zum Forum Sozialethik 2006 verfasst (S. 43f.) und Detlef Herbers hat das Forum Sozialethik vorgestellt (mit einem Hinweis auf bisher erschienene Tagungsbände, S. 49).

Update (24.01.2007): Mittlerweile gibt es auch eine Website zur Zeitschrift.