Archive for the 'Zeitschriftenlese' Category

Bildungspolitischer Glaubenskrieg

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Axel Bernd Kunze
at 15. Juli 2010 in Bildungsethik and Zeitschriftenlese. 5 Comments

Am kommenden Sonntag findet in Hamburg ein Volksentscheid statt, dessen Ausgang nicht nur landespolitisch, sondern auch bildungsethisch interessant sein wird.

Die Hamburger Wochzeitung “Die Zeit” positioniert sich auf der Titelseite ihrer heutigen Ausgabe vom 15. Juli 2010 sehr deutlich gegen die schwarz-grüne Schulreform und meint:“Sollen Schüler länger gemeinsam lernen? So will es die Politik in Hamburg und NRW. Der Schaden wäre groß.” Thomas Kerstan, der in seinem Beitrag von einem “Glaubenskrieg” spricht, befürchtet, dass durch fragwürdige Strukturveränderungen funktionierende Schulstrukturen ohne Not zerschlagen werden, ohne dass für eine zielgenaue individuelle Förderung benachteiligter Schüler wirkungsvoll etwas getan wird. Er schreibt in seinem Beitrag u. a.: “Den Jugendlichen, denen der Start in einen qualifizierten Beruf und damit ins Leben verbaut wird, hilft keine Gerechtigkeitsrhetorik, sondern nur konkrete Unterstützung. [...] Wenn die Hamburger am Sonntag die überflüssige Primarschule ablehnen - dann wird Kraft frei, um den Bildungsverlierern zu helfen.”

Der Beitrag ist auch in der Onlineausgabe der “Zeit” zu finden:

http://www.zeit.de/2010/29/01-Schulreform


Was heißt “Inklusion”?

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Axel Bernd Kunze
at 8. Juni 2010 in Bildungsethik, Menschenrechte and Zeitschriftenlese. 0 Comments

Die neue Ausgabe der Zeitschrift Aus Politik und Zeitgeschichte, herausgegeben von der Bundeszentrale für politische Bildung, die als Beilage der Wochenzeitung Das Parlament beiliegt, ist dem Thema “Menschen mit Behinderungen” gewidmet (Ausgabe 23/2010 vom 07. Juni 2010).

Valentin Aichele, Leiter der Monitoringstelle zur UN-Behindertenrechtskonvention am Deutschen Institut für Menschenrechte in Berlin, führt in das neue UN-Dokument ein (S. 13 - 19).

Bildungsethisch interessant sind darüber hinaus vor allem die beiden Beiträge von Thomas Stöppler, Leiter des Seminars für Didaktik und Lehrerbildung in Stuttgart sowie Vorsitzender des Verbandes Sonderpädagogik e. V. (S. 19 - 24), und Hans Wocken, Professor für Lernbehindertenpädagogik und Integrationspädagogik an der Universität Hamburg (S. 25 - 31). Beide setzen sich mit der Forderung nach inklusiver Bildung auseinander - und kommen dabei zu gegensätzlichen Antworten: Stöppler sieht die bestmögliche Förderung eines jeden Schülers durch eine differenzierte Vielfalt (sonder-)pädagogischer Angebote gewährleistet und äußert sich sehr kritisch gegenüber solchen Positionen, die mit menschenrechtlichen Argumenten das Sonderschulwesen insgesamt zu schleifen versuchen. Wocken hingegen plädiert dafür, die räumliche Trennung zwischen Regel- und Sonderschulsystem weitgehend zu überwinden.

In Abwägung beider Positionen wird man bildungsethisch davon ausgehen müssen, dass es pädagogisch wie menschenrechtlich verfehlt wäre, auf sonderpädagogische Einrichtungen gänzlich verzichten zu wollen. Ein solch einseitiges Verständnis von “Inklusion” ist momentan in der Debatte um ein Recht auf Bildung sehr beliebt, verspricht aber keineswegs die bestmögliche individuelle Förderung für jeden Einzelnen. Nicht jede äußere Differenzierung im Schulwesen ist bereits diskriminierend. Ein solches Missverständnis von Diskriminierung verneint letztlich die vielfältigen individuellen Voraussetzungen, inhomogenen Bedürfnisse und differenzierten Förderansprüche. Ein solches Gleichheitsverständnis verkehrt legitime menschenrechtliche Forderungen in den Zwang staatlich verordneter Gleichmacherei - und widerspricht damit dem Charakter der Menschenrechte als Freiheitsrechte. Wird über den Zusammenhang von Inklusion und Bildung diskutiert, ist bildungsethisch eine differenzierte Zuordnung von Gerechtigkeit und Differenz gefordert. Andernfalls besteht die Gefahr, dass Würde und Wert des Individuums mit den sozialen Ansprüchen der Gemeinschaft verrechnet werden - in der Folge würde der Einzelne reduziert auf eine Funktion der sozialen Frage. Gleichheit darf nicht das Recht auf Ungleichheit beseitigen. Und der Einzelne ist stets mehr als allein Teil eines Kollektivs.

Ob eine inklusive Beschulung sinnvoll und möglich ist, sollte stärker als bisher geprüft werden. In welchen Fällen eine äußere Differenzierung sinnvoller ist und die bessere Förderung verspricht, bleibt allerdings weiterhin im Einzelfall zu prüfen. Dies kann nicht über die Köpfe der Betroffenen hinweg entschieden werden. “Inklusion” ist ein Prinzip zur Anwendung der Menschenrechte, keine universale und vor allem keinesfalls einseitig auszulegende Norm. Was die bestmögliche individuelle Förderung verspricht, bleibt situativ pädagogisch, therapeutisch und psychologisch zu entscheiden - und kann nicht aus einer Gerechtigkeitsformel abstrakt abgeleitet werden.


Ethik in der Wissenschaft?

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Axel Bernd Kunze
at 4. Mai 2010 in Bildungsethik, Wissenschaftsethik and Zeitschriftenlese. 0 Comments

Das Titelthema der neuen Ausgabe (5/2010) von “Forschung und Lehre”, der Zeitschrift des Deutschen Hochschulverbandes, ist sozialethisch besonders interessant: Ethik in der Wissenschaft?

Das Fragezeichen auf dem Titelblatt fällt besonders auf. Beim Lesen fällt dann auf, vor welchen politischen Zielkonflikten die Wissenschaft gegenwärtig steht: So beklagt beispielsweise Bernhard Kempen, der Präsident des Verbandes, in seinem Beitrag die mangelnde sittliche Verantwortlichkeit der akademisch Lehrenden und die zu geringe ethische Verantwortung der Universitäten, die sich nur noch auf die Vermittlung von “Berufsfähigkeit” konzentrieren, ihre Absolventen aber nicht mehr zu einer akademischen Haltung hinführen wollen. Die beiden Beiträge von Hans-Hellmut Nagel und Michael Zürn im weiteren Verlauf des Heftes gehen davon aus, dass in der sogenannten “Wissensgesellschaft” ein enormer Druck bestehe, immer mehr jungen Menschen “eine Ausbildung zu vermitteln, die ihren Einsatz in modern geführten Betrieben erlaubt” und deutlich mehr Glieder eines Jahrgangs akademisch “auszubilden”. Dies ist eine politische Entscheidung - läuft aber den kritischen Anfragen, die Kempen an die heutigen Universitäten richtet, zuwider. Die wissenschaftlich Handelnden werden vor diesem Zielkonflikt nicht mehr lange die Augen verschließen können. Praktisch ist er schon heute wirksam - mit der Folge, dass die Wissenschaft nur noch Getriebene der Politik ist.

Ethik in der Wissenschaft? - Die Christliche Sozialethik sollte sich an dieser wissenschaftsethischen Debatte engagiert beteiligen.

Die Zeitschrift “Forschung und Lehre” kostet für Nichtmitglieder im Abonnement 70 Euro zuzüglich Porto. Weitere Informationen: www.forschung-und-lehre.de.


Internetbewertungsportale: “Entsorgung von Zivilcourage”

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Axel Bernd Kunze
at 9. April 2010 in Bildungsethik, Medienethik and Zeitschriftenlese. 0 Comments

Die Zeitschrift PÄDAGOGIK widmet sich in ihrer aktuellen Aprilausgabe (4/2010) einem  Problem, das für alle Lehrenden aktuell ist, das aber medienethisch wie bildungsethisch gegenwärtig kaum Beachtung findet. Reinhold Miller (S. 36 f.) und Armin Bernhard (S. 38 f.) diskutieren über “spickmich.de”, ein Internetbewertungsportal, mit dem Schüler ihre Lehrer anonym bewerten können.

Reinhold Miller, Lehrerfortbildner und pädagogigscher Fachbuchautor, gesteht “spickmich.de” zwar zu, Schülern ein “rettendes Ventil” zu bieten, wenn es Kommunikationsprobleme mit Lehrern gibt. Einer pädagogischen Feedbackkultur wird dieses Instrument seiner Meinung nach aber in keiner Weise gerecht: “Spickmich im Internet, ein persönliches Gespräch in der Schule oder ein Feedbackprozess unterscheiden sich erheblich in der Qualität zwischenmenschlicher Beziehung voneinander.” Zudem verweist Miller auf die Gefahren, die von solchen Internetbewertungsportalen ausgehen können: Lehrer werden öffentlich an den Pranger gestellt, der Datenschutz wird verletzt und einer allgemeinen Stimmungsmache wird Tür und Tor geöffnet.

Sehr viel weiter mit seiner Kritik geht Armin Bernhard. Für den Essener Pädagogikprofessor steigert die anonyme Bewertung “die kollektive Unmündigkeit” und höhlt die zentrale Erziehungsaufgabe der Schule aus. Initiativkraft, Selbstvertrauen und Mut werden von “spickmich.de” nicht gefördert: “Dies ist [...] nur möglich, wenn den Heranwachsenden ein Rahmen zur Verfügung gestellt wird, innerhalb dessen sie lernen, sich mit den Personen ihrer unmittelbaren Umgebung auseinanderzusetzen. Sie wachsen am Widerstand, der ihnen im interpersonalen Austausch in Form von Anforderungen entgegengesetzt wird. Sie arbeiten sich systematisch an der Autorität anderer Personen ab und entwickeln über die Abarbeitung höhere Stufen von Autonomie.” Am Ende kommt Bernhard zu dem Schluss, dass  derartige Internetbewertungsportale die “Entzivilisierung der Gesellschaft” förderten, nicht aber Zivilcourage: “Eine zukunftsfähige Gesellschaft aber benötigt kritische und widerständige Menschen und keine geistigen Heckenschützen.” Dieses Urteil fällt deutlich aus.

Bisher haben deutsche Gerichte die Meinungsfreiheit hingegen höher gewichtet als die Persönlichkeitsrechte der Lehrenden. Unser Nachbarland Frankreich urteilt hier anders. Dort werden Internetbewertungsportale als unvereinbar mit der Erziehungsaufgabe der Schule abgelehnt. Dass die Erziehungsaufgabe der Schule immer wichtiger wird, hat erst in dieser Woche eine neue Studie des Deutschen Industrie- und Handelskammertages gezeigt und darauf hingewiesen, dass immer mehr Familien ihrer Erziehungserstverantwortung nicht mehr gerecht werden. Gerade angesichts einer derartigen Diagnose ist es dringend geboten, den Lehrenden bei ihrem schulischen Erziehungsauftrag den Rücken zu stärken, statt diesen immer weiter gesellschaftlich auszuhöhlen.

Erziehung ist nur als personales Handeln denkbar, damit machen sich pädagogische Akteure zwangsläufig aber auch verletzbar. Lehrer haben daher ein besonderes Anrecht darauf, dass ihre Persönlichkeitsrechte hinreichend geschützt sind. Dies schließt auch ein, dass das Reden und Handeln im Rahmen der Schulöffentlichkeit nicht ungeschützt im Internet öffentlich gemacht werden darf. Die vom Dienstgeber beanspruchte Sozialsphäre der Lehrenden ist strikt funktionsangemessen zu begrenzen. Umgekehrt hat der Dienstgeber, will er seinem Schutzauftrag gerecht werden, Lehrende davor zu schützen, dass ihre persönlichen Daten ungefragt, ungeregelt oder mit kommerziellem Interesse weiterverbreitet werden.

Die erweiterten Möglichkeiten im Web 2.0 fordern bildungspolitisch, medienethisch und juristisch zu neuen Antworten heraus. Wenn die Zeitschrift PÄDAGOGIK diese wissenschaftliche, gesellschaftliche und politische Diskussion nun angestoßen hat, ist das sehr zu begrüßen.

(Axel Bernd Kunze)


engagement 1/2010

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Axel Bernd Kunze
at 19. März 2010 in (christliche) Anthropologie und (Sozial-)Ethik, Allgemein, Bildungsethik, Grundfragen der Ethik, Kirchliche Soziallehre, Neue Sozialethische Bücher, Politische Ethik, Religion und Gesellschaft and Zeitschriftenlese. 0 Comments

Druckfrisch liegt das neue Themenheft 1/2010 der Zeitschrift “engagement. Zeitung für Erziehung und Schule” auf dem Tisch. Unter den Autoren befinden sich zwei Mitglieder des Forums Sozialethik:

Anna Noweck (missio - Internationales katholisches Missionswerk, München) schreibt über das Projekt “missio: Partner machen Schule. Eine Kooperation im Rahmen der neuen gymnasialen Oberstufe in Bayern” (S. 30 ff.).

Axel Bernd Kunze (Bereich Bildungswissenschaften der Universität Trier) berichtet unter dem Titel “Plädoyer für eine Freiheit aus christlicher Verantwortung” über das neue Handbuch der Katholischen Soziallehre (S. 46 ff.).

Das aktuelle Themenheft, verantwortet von Rafael Frick (PH Ludwigsburg), beschäftigt sich mit der Berufsorientierung Katholischer Schulen. Als weitere Themen sind in diesem Jahr geplant: Koedukation, Biedukation und Monoedukation (Heft 2/2010), Ganztagsschule (Heft 3/2010), Lehrerbildung (Heft 4/2010). Den Auftakt im kommenden Jahr bildet das Thema Institution und Familie in der Bildung (Heft 1/2011).

Die Zeitschrift “engagement” wird herausgegeben vom Arbeitskreis Katholischer Schulen in freier Trägerschaft in der Bundesrepublik Deutschland (AKS) unter der Schriftleitung von Lukas Schreiber. Die Zeitschrift erscheint im Münsteraner Verlag Aschendorff; ein Jahresabonnement kostet 25 Euro zuzüglich Porto.


Neuerscheinung zu kirchlichen Schulen

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Axel Bernd Kunze
at 15. Oktober 2009 in (christliche) Anthropologie und (Sozial-)Ethik, Bildungsethik and Zeitschriftenlese. 0 Comments

Die aktuelle Ausgabe (Nr. 363) der Publikationsreihe Kirche und Gesellschaft, die von der Katholischen Sozialwissenschaftlichen Zentralstelle Mönchengladbach herausgegeben wird, widmet sich dem Themenfeld Bildungsethik. Pater Klaus Mertes SJ, Rektor des Berliner Canisius-Kollegs, beschäftigt sich darin mit dem Profil kirchlicher Schulen unter den Bedingungen einer pluralen Gesellschaft.

Klaus Mertes: Kirchliche Schulen in pluraler Gesellschaft (Kirche und Gesellschaft; 363), herausgegeben von der Katholischen Sozialwissenschaftlichen Zentralstelle Mönchengladbach, Köln: J. P. Bachem 2009, 16 Seiten.


“Neusprech im Überwachungsstaat”

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Axel Bernd Kunze
at 9. März 2009 in Medienethik, Menschenrechte, Politische Ethik, Tagungen und Konferenzen, Tagungsberichte and Zeitschriftenlese. 1 Comment

“Wie lassen sich Einschränkungen der Bürgerfreiheit als Gewinn für alle verkaufen? Indem man sie sprachlich vernebelt. Ein Katalog des Neusprech zur Inneren Sicherheit.” - So beginnt “Schäubles Wörterbuch”, das seit kurzem in der Onlineausgabe der “ZEIT” zu finden ist und mit dem die bekannte Hamburger Wochenzeitung die Debatte um die neuen Sicherheitsgesetze kritisch begleiten will. Ergänzungen aus dem Leserkreis sind möglich. “Schäubles Wörterbuch” ist zu finden unter: http://www.zeit.de/online/2009/04/neusprech-schaeuble-lexikon. Dort findet sich auch der Vortrag “Neusprech im Überwachungsstaat” , den der Bamberger Professor Martin Haase Ende November 2008 vor der Willy-Aron-Gesellschaft Bamberg e. V. hielt. Der Vortrag lieferte wichtige Anregungen für das Projekt, das die “ZEIT” jetzt gestartet hat.


Arbeitspapier zum Menschenrecht auf Bildung

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Axel Bernd Kunze
at 3. Februar 2009 in Bildungsethik, Menschenrechte, Tagungen und Konferenzen, Tagungsberichte and Zeitschriftenlese. 0 Comments

Die erste Ausgabe innerhalb dieses Jahres aus der Reihe “Arbeitspapiere der Willy-Aron-Gesellschaft Bamberg e. V.” beschäftigt sich mit dem Menschenrecht auf Bildung. Das Heft 1/2009 dokumentiert einen gleichnamigen Vortrag des Vereins, der am 27. Oktober 2008 in der Evangelischen Studentengemeinde Bamberg stattfand. Anlass war das sechzigjährige Jubiläum der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte, die am 10. Dezember 1948 verabschiedet worden war. Angereichert wird das Heft durch ein Vorwort des Ersten Vorsitzenden der Willy-Aron-Gesellschaft Bamberg e. V., Dr. Nikolai Czugunow-Schmitt, sowie die Erklärung “Die Menschenrechte - unbekannt und nicht realisiert” des Bamberger Erzbischofs Dr. Ludwig Schick zum sechzigsten Jahrestag des UN-Dokuments. Im Anhang ist die Allgemeine Erklärung der Menschenrechte von 1948 im Wortlaut wiedergegeben. Die Onlineausgabe steht unter www.willy-aron-gesellschaft.de kostenfrei als Download zur Verfügung.

Die 2003 gegründete Willy-Aron-Gesellschaft Bamberg e. V. erinnert an den jüdischen Sozialdemokraten, Gewerkschafter und Rechtsreferendar Willy Aron, der bereits im Mai 1933 auf brutale Weise im Konzentrationslager Dachau hingerichtet worden war; er war das erste Opfer, das der Terror der Nationalsozialisten aus Bamberg forderte. Der Verein hat sich dem Schutz der Menschenrechte, von Demokratie und Rechtsstaatlichkeit verschrieben. Der Verein organisiert unter anderem jährlich eine Zivilcouragerede im Gedenken an Willy Aron und zeichnet für das Bamberger Projekt “Stolpersteine” verantwortlich. Der Verein wird geleitet von Außenwirtschaftsberater Dr. Nikolai Czugunow-Schmitt, Rechtsanwalt Hendrik Leuker und Dipl.-Psych. Rainer Knappe.


Armut und Prekariat - Amosinternational, Ausgabe 2/2008

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Wolfgang Werner
at 9. Juli 2008 in Zeitschriftenlese. 2 Comments

Logo Zeitschrift AmosMit „Armut und Prekariat“ rückt das Heft ein zweifellos aktuelles Thema in den Blickpunkt. Werner Schönig kritisiert gängige Ansätze und Begriffe der Armutsforschung, welche mittelschichtsorientiert seien und Formen extremer sowie „akut-finaler“ Armut ausblendeten.

Integrationspotenziale der bundesdeutschen Sozialpolitik untersucht Udo Lehmann facettenreich, u.a. im Hinblick auf Erwerbsarbeit, Familien, Vorbehalte in Öffentlichkeit und Wirtschaft.

Am Beispiel des Haushalts-Organisations-Trainings (HOT) zeigt Andreas Lob-Hüdepohl die präventive, auf alltagsnahe Kompetenzförderung und eigenverantwortliche Lebensführung ausgerichtete Komponente des Sozialstaates. Freilich verdeutlicht er auch Ambivalenzen sozialstaatlicher Instrumente.

Den Entwicklungszusammenhang der Option für die Armen rekonstruiert Gerhard Kruip sehr differenziert, um sodann nach den Eigenheiten zu forschen, welche eine Option für die Armen heute in Deutschland angesichts globaler Zusammenhänge beinhalten sollte.

Das Interview mit dem in der Arbeitswelt ebenso wie in der Ethik erfahrenen EU-Sozialkommissar Vladimir Spidla lenkt den Blick auf europaweite Dimensionen von Armut und schließt die zentrale Thematik des Heftes ab.

Ob freilich das Schwerpunktthema nicht zu sehr auf Zustände ausgerichtet ist und zu wenig der (von Lehmann angesprochenen) Prozesshaftigkeit und Dynamik von Ausgrenzung nachgeht? Mehr als auf Armut und Prekariat wäre einzugehen auf Prekarisierung und ihre gesellschaftliche Wirkung, und zwar als Kehrseite der wirtschaftlich und gesellschaftlich erwünschten Flexibilisierung. Die sozialwissenschaftliche Prekarisierungsforschung hat Paradoxien von Integration und Desintegration herausgestellt: Verhalten sich noch oder nicht mehr abhängig Beschäftigte als flexible und marktgängige “Arbeitskraftunternehmer”, so verzichten sie allzu oft zugunsten wenig nachhaltiger und gesicherter Jobs auf langfristige Perspektiven, weil dies den Erhalt oder Erlangung eines Arbeitsplatzes (oder aber mehr persönliche Freiheit) verheißt. Solche „Bereitwilligkeit“ wird hervorgerufen durch globale Konkurrenz und zunehmende Angst vor gesellschaftlicher Entkopplung. Prekarisierung mithin als systemisch bedingten, weit in bislang gesicherte Bevölkerungsschichten wirkenden Prozess zu verstehen, böte eine fruchtbare Grundlage für die Reflexion sozialpolitischer Ansätze und ihrer (Neben-)Wirkungen.

In zwei Tagungsberichten resümieren Bernhard Eder die Fachtagung der AKSB zu Solidaritätsförderung in Lernprozessen (4.-5.3.08 in Nürnberg) und Anna Noweck das zweite Symposion des DFG-Projekts Menschenrecht auf Bildung.

Rezensiert werden folgende Buchveröffentlichungen:

  • Bogner, Daniel: Ausverkauf der Menschenrechte? Herder 2007 (von Andreas Fisch);
  • Wirz, Stephan: Erfolg und Moral in der Unternehmensführung. Eine ethische Orientierung im Umgang mit Managementtrends. Peter Lang Verlag 2007 (von Christoph Giersch);
  • Stahlmann, Michael / Wendt-Kleinberg, Walter: Zwischen Engagement und innerer Kündigung. Fortschreitender Personalabbau und betriebliche Interaktionskulturen. Verlag Westfälisches Dampfboot 2008 (von Norbert Zöller);
  • Kruip, Gerhard / Fischer, Michael (Hg.): Gerechtigkeiten. Hannoversche Zwischenrufe 2006 (von Christof Mandry) - Dieser Band fasst die Beiträge einer Ringvorlesung zu gerechtigkeitstheoretischen Ansätzen, Kontexten und Anwendungsfeldern zusammen;
  • Wagner, Thomas: Draußen - Leben mit Hartz IV. Eine Herausforderung für die Kirche und ihre Caritas. Lambertus 2008 (von Richard Geisen).

Die Rede Papst Benedikts XVI vor der UNO-Vollversammlung am 18. April 2008 kommentiert Ingeborg Gabriel. Ihr Fazit: Viel Licht, insbesondere was die kirchliche Anerkennung und Unterstützung für Menschenrechte und Vereinte Nationen angeht, aber Mangel an konkreten Aussagen zu globalen sozialen Verhältnissen.

In einem weiteren Beitrag stellt Ingeborg Gabriel das Projekt “Sozialethik aus ökumenischer Perspektive” an der katholischen Fakultät der Uni Wien vor.

Abschließend untersucht Günter Wilhelms den Stellenwert von Caritas gegenüber dem kategorialen Rahmen funktionierender Marktwirtschaft. Interessanterweise lässt sich hier eine gegenüber Michael Schramm (im Vorwort) sowie G. Kruip verschiedene Sichtweise möglicher Anwendungsprobleme der Sozialethik erkennen.


Herder Korrespondenz - Ausgabe 5/2008

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Axel Bernd Kunze
at 8. Mai 2008 in Bildungsethik, Grundfragen der Ethik and Zeitschriftenlese. 0 Comments

“Wie leistungsfähig sind naturrechtliche Ansätze in der Ethik?”, fragt Eberhard Schockenhoff in der aktuellen Maiausgaber der Herder Korrespondenz (S. 236 ff.). Der Freiburger Moraltheologe, zugleich Mitglied im Deutschen Ethikrat, kommt am Ende seiner Überlegungen zu dem Schluss: “In der Stärke des Naturrechts, die seinen Forderungen allgemeine Geltung verleiht, liegt aber zugleich seine innere Grenze. Denn nur ein material bescheidenes Naturrecht, das sich auf die unerlässlichen Mindestvoraussetzungen des Menschseins beschränkt, lässt genügend Freiraum für individuelle Lebenserfahrungen und kulturelle Unterschiede unter den Menschen.” (S. 241) Wie schon in seinem Werk “Grundlegung der Ethik” bemüht sich Schockenhoff auch an dieser Stelle darum, zwischen Naturrechtsethik und Konzeptionen Autonomer Moral zu vermitteln: “Viele Neuansätze  der philosophischen und theologischen Ethik erweisen sich bei näherer Betrachtung nicht als Alternativen zum Naturrecht, sondern als Modifikationen innerhalb desselben Paradigmas, die vor allem auf die Integration humanwissenschaftlicher Erkenntnisse zielen, um gesicherte Einsicht in die anthropologische Verfassung des Menschen zu gewinnen.” (ebd.)

Lesenswert ist auch das Interview mit dem Jesuiten Johannes Siebner, Direktor des Kollegs Sankt Blasien im Schwarzwald: “Damit Schule nicht so wichtig ist” (S. 232 ff.). Die Antworten des Schulleiters lassen durchaus ungewohnte und wohltuend besonnene Töne innerhalb der gegenwärtigen, mitunter reichlich überhitzten Bildungsreformdebatte anklingen. So warnt er davor, die Schule nicht mit Erziehungserwartungen zu überfordern, für die gar nicht genügend pädaogisch geschultes Personal zur Verfügung steht: “Wenn es ständig heißt, Kinder sind unsere Zukunft, unsere Hoffnung, dann klingt doch in Klammern immer mit, dass sie auch unsere Enttäuschung, unsere Desillusionierung, unsere geplatzte Hoffnung sein werden. Es wird heute viel zu viel auf die junge Generation projeziert. Wer gute Erziehung leisten will, muss sich dagegen immer wieder einüben zu sagen, dass Kinder und Jugendliche um ihrer selbst willen begleitet und erzogen werden müssen - nicht weil sie unsere Zukunft sind.” (S. 234) Eltern rät er dann auch, die Schule ernst, aber nicht zu wichtig zu nehmen: “Schule [breitet sich] immer mehr im Alltag der Kinder aus, und deshalb wachsen die Erwartungen an Schule geradezu bedrohlich. Wer immer etwas von Jugendlichen will, ob Wirtschaft oder Werbung - alle gehen in die Schule. [...] Schule ist gesellschaftlich so wichtig geworden, dass wir als Schule zunehmend die Aufgabe haben, die Schülerinnen und Schüler zu schützen, indem wir ihnen Räume, Zeit und Ort geben für so etwas wie das Übernützlich. Wir wollen bilden, nicht ausbilden.” (S. 233) Bildungspolitisch spricht sich Siebner für eine Wahlfreiheit der Eltern und Schüler aus - und damit auch gegen die Ganztagesschule als Regelfall für alle Schüler in Deutschland.

Die Herder Korrespondenz erscheint monatlich im Verlag Herder und kostet im Abonnement 10,20 Euro (ermäßigt 8,00 Euro) pro Heft (zzgl. Versandkosten). Weitere Informationen und Bestellmöglichkeit uner www.herderkorrespondenz. de.